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丝袜美腿快播 鲁班风水术, 照实神奇.....
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从古于今在庞大农村民间流传着一种说法，有三种东说念主是千万不行得罪的，一是接生的，留心让东说念主断后让大东说念主落下病根，二是挖坟的，断东说念主风水，毁东说念主祖坟，第三种东说念主等于盖屋子的木工。
传闻中农村大宽阔往常的老木工都会一些阴阳风水术，作为鲁班的徒子徒孙，不仅传承了鲁班的技巧，相传也学习了《鲁班书》内部的秘术和咒语。和神话中的茅山说念术不异，有多样各样的神奇故事。
在一些民间神话中，如果主东说念主家建屋子时，不留心得罪了木工或者有益剥削木工工钱理睬不周，如果遭受的木工心术不正，这个木工就会愚弄《鲁班书》上纪录的那些秘术和咒语，在建树屋子的时刻，在主东说念主家宅基下、椽子、房梁上埋上铁钉或多加几根铁钉，要否则等于在居品内部作念些当作，便会导致这些主东说念主家轻则破财蒙疾苦罪，重则家破东说念主一火。
这些秘术和咒语种类鼎沸，有的是在房基下埋藏巫蛊镇物，有的是雕琢打造稀有乖癖的木工物件后特意添加在屋子里，还有的通过念咒贴符就能解析的，种种法术举不堪数。
这些木工把这种种技巧统称为“鲁班术”，其中巫蛊镇物一类的秘术，对东说念主伤害极大，又称之为“厌胜术”，也等于旧时所谓的“坐地刮风水，上梁害死东说念主”的一种巫祝之术。
据说学了这一类法术的东说念主要“缺一门”，不是无后，等于残废，或者亲东说念主蒙难，毕竟这与说念义辩别，算得上是害东说念主之术，在古代以恶制恶，此法术专门用来惩治一些恶东说念主。
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比如，在房顶斗角里放上两只对着头的蟋蟀模子，让这家配偶俩一辈子吵架束缚; 或者在角上的夹墙里暗暗地放一盏长明灯，让这家东说念主一寝息就以为有光刺目，夜不行眠; 再或者，上正梁时有益把梁柱放歪极少，主东说念主家几代东说念主就会窘迫一世，再起劲也难以翻身。
这些民间神话中《鲁班书》里最著明的秘术，当数“打生桩”。当东说念主们在某一处场所动土时，便会纰漏此地风水，且会惹恼该处的冤魂，以致在建树时期庸俗发生不测。因此，便出现了“打生桩”，把儿童生葬在工地里用作镇邪，以减少工程事故的发生。
相传在古代，在建桥之前，也会使用“打生桩”。生擒一双童男童女，把男童生坑在桥头的桥墩内，而女童则生葬在桥尾的桥墩中，当桥建成之后，他们就会成为这座桥的看管神。
当今在一些工程开工时，在开工典礼上，有东说念主为开工大吉，特请风水师来专揽，祭天时用斩杀活鸡以鸡血洒在建筑土地四角，喝鸡血酒惟恐等于开头于此。
可是神话毕竟是神话，这些东西除了木工本东说念主知说念外，莫得一个东说念主站出来细目地说，这些故事的真确性。
在竹素中唐突查阅到的只消一册书可能与之关连，那等于《鲁班经》。
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《鲁班经》是明代集成并流传于今对于民间房屋兴建和木工制作的工匠书藉。书中实质波及民居建筑结构，民居造型，建筑用的择吉，器用法子，和居品制作，有少部分家居风水建筑过种的禁忌和民风民俗典礼。这是一册古代工匠兴建择吉或修造用的轮廓指南的书。
是不是古代木工为了让主家好好理睬我方，有益把一些禁忌夸大呢，然后一代传一代，在有心之东说念主和不解真相的东说念主口中，添枝加叶，越传越偏，然后造成了咱们今天听到的这种种神话版块。
在这些神话中《鲁班书》的有高下两卷，上卷主如果多样建树制作，鄙人卷中，却纪录着好多其时的咒语与符咒，好多东西纪录的也高出玄妙，令东说念主心猿意马。
中国古代对于所谓的符咒与说念法都是高出的服气的。古代的东说念主民对于牛鬼蛇神都是高出退守的，并且作为认真风水的国度，掌合手着家居布局探究的土木工匠亦然需要精透风水的。这么不异来，更是让土木工匠蒙上了一派好意思妙的面纱。认为土木工匠是唐突役使鬼神的存在。而《鲁班书》中纪录着的咒语，无形之中愈加强化了匹夫匹妇子民子民对土木工匠的退守与敬畏。而另一方面，土木工匠的修养也狼藉不皆。大部分土木工匠都高出安分分内。而还有一部分自暗里利的土木工匠却会愚弄咒语来欺诈与胁迫其他东说念主，免强他东说念主来给我方纳贡。这细目影响到表层统领都的利益，于是将《鲁班书》列为禁书，让所有东说念主都不行假借所谓咒语的神志来为我方谋取私利。
神话中的“鲁班术”在民间大多早已失传，好多年青的木工致使都没听说过鲁班术，更别说传承了。
待续。。。
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